郭德纲的佛缘:佛戏、佛串、佛珠、佛牌、佛经、佛香

藏民人人戴佛珠?

松石,珊瑚都是价值不菲的文玩高品,但是在藏刀面前,他们只是配饰! 藏族人民在漫长的历史长河中,创造了灿烂的文明,精湛高超的制刀技术和博大精深的民间刀文化,充分显现藏族人民的睿智和灵秀。 藏刀是藏民生活中必备的重要工具,其实用性和独特的装饰效果

一百五十四章、郭德纲的佛缘

2014年8月10日,郭德纲发文:盂兰盆节,得目连僧舍利一枚。造塔供养,感慨颇多。目犍连尊者,以神通不抵业力阐述因果,令人唏嘘。枝头枯叶,将落犹然恋树。檐前野鸟,除死方得离笼。叹人生在世,求个良心管我,留些余地处人。 ​​

郭德纲自2013年8月开始,总是发一些和佛有关的文字。14日,郭德纲转发@佛雨禅林微博,并评论道:“积功累仁,百年必报。人事可凭,天道不爽。遇富贵人勿论声色货利,遇庸愚人勿谈信仰文言。宁缄默而不言,毋驶舌以取戾。你信你的,他骂他的。由他恨咒,你且满面生春便好。”

佛雨禅林微博说了啥?他说:“一年了,佛雨禅林广结善缘知音遍地。近期又有泰国阿赞苏斌师傅特为佛雨禅林精心定制一批泽度金佛牌。人生苦短,如众生快乐遂心,少烦恼多如意,则善莫大焉!佛雨禅林愿广结善缘,与天下人共乐! ​​​​”原来是一个信仰佛祖的人卖佛牌。郭德纲竟然转发了这个广告,不可思议!!!

这之后,郭德纲的微博文字充满了佛、僧、经、因果报应等文字。我们怀疑:郭德纲思想上和佛门越走越近了。

2014年2月1日,郭德纲发文:“阿弥陀佛,我佛慈悲!年轻时什么都不信,以为是种性格。岁月荏苒时光似箭,鬓发未白心已苍苍。才明白,你不知道的未必没有。声音、古人、祖先、wifi,哪一个你亲眼得见?可哪一个能说没有?茫茫宇宙中,一个人又算得了什么?我不迷信,但我知因果。善有善报,恶有恶报。但行好事,莫问前程!”

郭德纲这篇文字感慨万千,感慨中把自己的内心交给了佛祖。他之所以感慨,是因为看了宁静的微博,这一天宁静微博发文:“愿至尊莲师保佑你马上消灾难! 愿观音菩萨保佑你马上有慈悲! 愿文殊菩萨保佑你马上有智慧! 愿地藏菩萨保佑你马上成大愿! 愿普贤菩萨保佑你马上成大行! 愿金刚萨朵保佑你马上消恶业! 愿阿弥陀佛保佑你马上圆福慧! 愿您及家人马年吉祥马上如意! ”

2018年9月,郭德纲在天津中华剧院演唱京剧《秦香莲》。他发文说:逢魔遇佛皆为度化,雷霆雨露俱是天恩。 ​

但郭德纲不承认他的宗教信仰,他发文说:“我多潇洒多自在,一不念经二不把佛拜。逢酒饮几杯有肉吃几块,自斟自饮乐开怀……”当然,郭德纲发这段话有一个背景,当时正在宣传《济公传》。济公是佛家众人,又不守佛门戒律,但能力超群,救人于苦难中。

似乎,郭德纲更重人心中的佛,重佛心,轻佛形。换句话说,就像济公那样,信佛在心,不再行动。

2015年5月30日,郭德纲发文:“图人财、害人命、坑蒙拐骗,顿首焚香也无益。忠于国、孝于亲、正直清廉,见佛不拜又何妨? ​”他这段话我们可以看出他对佛的认知:有佛心的人,自然有佛形,这佛形可以解释为“忠于国、孝于亲、正直清廉”,这是真的有佛心。相反,有些人整日里顿首焚香,可背地里干的却是“图人财、害人命、坑蒙拐骗”的事儿,这些人哪里是佛门弟子?假修假行而已。

郭德纲把这种假修假行在相声界又具形化了。什么形象?他写道:“九十年代,见到相声同行,尤其是著名演员。个个小西装大皮鞋,吹头发喷发胶,显得那么流里流气的。时至今日,大不相同。个个穿唐装,特别像陈真。不再见长发,光头平头居多。而且都戴个手串,显得那么佛里佛气的。”

戴手串的不一定信佛,穿袈裟的不一定僧尼。郭德纲崇尚的济公,他于是逢有济公的演出,发演出信息时总来一句“我佛慈悲”。

郭德纲收藏佛界各种信物,譬如佛牌、佛珠等。据说,凡是市面上见到的佛牌,郭德纲都有收藏。

郭德纲他自己,也有了佛家打扮。

他还说:“灭却心头火,剔起佛前灯。”

一个钢丝知道郭德纲喜爱佛经,便于2014年从德云社门前骑摩托车直至西藏。沿途请各处纲丝签字,至拉萨后又请布达拉宫喇嘛在石板上刻经祈福。九月十六离藏,10月10日骑回德云社。留下物品后,只说了一句:愿意为德云社做点什么。郭德纲看到粉丝送来的诸物件,发文感叹:睹物哽咽,感激不尽。得此殊荣,我之幸也! ​

2014年德云社河南专场时,王欣然小朋友送给郭德纲泡茶杯杯、耳塞、压纸玩具、手抄金刚经一册等礼物。我十分好奇,这个小朋友竟然送手抄金刚经。郭德纲收到礼物后咋表示?他说:“非常开心!茶杯已经用上,金刚经珍藏。万分感谢,望大家向小朋友学习!注意,礼物不要重复”

郭德纲闲暇时候干啥?他说:“无缘歌舞三更月,有份修持一卷经。”他在读经书。经书读罢,他就洗洗睡了,醒醒了,发篇微博:“老僧斋罢禅房睡,不闻江湖草木声。”

对了,郭德纲虽然也吃肉,但他经常吃素食,并且很简单,所食的素食,很多还是他自己种的。

他吃斋念佛、焚香诵经,他认为是修福。他说:“昆山有玉,混杂泥沙。丽水生金,宁无瓦砾。土木雕成罗汉,敬之则福生。铜铁铸就金容,毁之而有罪。泥龙虽不能行雨,祈雨须祷泥龙。凡僧虽不能降福,修福须敬凡僧。”

恩人离开了,他会祭拜,焚香叩首,愿先生早登极乐护佑平安。他写道:“岁在中元,恩师辞阳百日。与于谦高峰梁宏达会于德云社。焚香叩首望空祭拜,愿先生早登极乐护佑平安。”

宁愿不要20亿,也要出家,为建寺拍卖价值1.5亿的佛珠,他图啥?

1993年的某天,身价20亿的他,来到黄龙寺正式剃度出家。 随着他的发丝落下,让他的内心得到清净。 回想起前30年的一切,他不仅拥有13家公司,而且还身价20亿,可谓是一位真正的成功人士。 可是,他却选择了出家当和尚,没有人知道原因,更没有人知道他出家后

清明祭祖,他焚香:时逢清明,返津祭祖。焚香化纸,由十世祖坟前一一拜起。清明时节,雨未纷纷,哪有行人断魂?哪有牧童指?我自偷笑,好一个杏花村。

朋友来了,他也焚香:来来往往,走走游游。静坐观古画,寻梅踏山头。好朋友不用多,三五个常常有,吟诗答对撸串喝啤酒。焚香抚琴高山流水来一首,唱两句你是我的小苹果,管什么俗与雅,万事不如杯在手。喝醉了睡一宿,醒来时冰糖拌果藕。人生守分长久,一年几见月当头。看小船荡悠悠,青竹杆挂金钩,江河湖海任我游,观了些山明水秀,胜似那当朝一品万里封侯。

没有朋友来,自己一个人时候也焚香:要说安静,咱就焚香参禅盘竹子看线装书,要说捣乱,咱就起哄架秧子打便宜人骂闲街。论高雅,得给昆曲挑错,讲无品,流氓都得觉得三俗。走什么路穿什么鞋,过什么山降什么妖。有人问为什么人心有红有白,我一指,菊花都有绿的,何况人心呢……

“独坐书斋,萧然无事。焚香一柱,烹茶两盏。思前前后后,不觉心雅神清。人生在世,一不因说话而杀身,二莫为积财而丧命。莫之祸事,起于须臾之不忍。甘受人欺,并非小懦弱。自觉欺人,准是大傻…… ​”

“明窗净几,笔砚精良,焚香著书,唱曲盘串,人生一乐也!”

“书案焚香,写一笔农家喜封粮屯库,画笔调均,勾一页黉门雅士吟颂太平图。折梅嗅香,闻悲无觅处,见童儿哭:世界末日如何度。劝儿啼住,各国时差就不好处。你快看,雪落煤堆象梅花鹿。 ​”

“难得上午清闲,收拾书房焚香拭案。上网搜寻一圈,复悄然而退。观大千世界各路英豪,无语良久。桃肉暴于外,人食之种其核可见积善有余庆。栗肉秘于内,人食之弃其壳可见多藏必厚亡。富不肯读书,贵不肯积德,少不肯事长,愚不肯亲贤,此万祸之源也。名利关前争先死,何如暖被日高眠。 ​”

“已经连续一月早八点起床了,感觉真好。吃早饭,做运动,焚香沏茶,看书写字,静思己过。牢记古训:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。为恶扬名,必逞其势。为贼鸣冤,必受其脏。善者昌,善者不昌,善者祖上必有余殃,殃尽必昌。恶者恶,恶者不恶,恶者祖上必有余德,德尽必恶。 ​”

人不再为柴米油盐发愁后,必然要寻找精神寄托。如果不能找到精神寄托,就会精神空虚,就会虚无。如果不能正确引导,可能就会走上邪路。明星因此违法犯罪的例子很多,为啥?有钱了,但找不到精神寄托。郭德纲相信佛门的积德行善,相信佛祖的因果报应,但又不拘泥于佛,可能与他演济公多有莫大关系吧。

2013年9月纲丝节专场演出,连续两天长篇单口相声(济公传)圆满成功。灯彩佳话,皆大欢喜。

2014年,郭德纲还拍《济公传》,男扮女妆。他说:对镜子一看,吓了一跳。这是个发家致富的妆,看来以后可以拓宽戏路了。 ​​​

2014年8月28日,由德云喜剧天团演出的大型神话舞台剧 《济公活佛》第一部活佛出世,正式开始排练。融幽默、说唱、歌舞、武打、特技于一堂。并借鉴大批海派连台本戏彩头技术,力争让观众在舞台上看到影视剧的效果。该剧由郭德纲编剧,郭德纲与于谦师哥联袂导演。

2015年9月,郭德纲把纲丝节办成单口相声专场,演说《济公传》,台上台下挺热闹……

郭德纲说过长篇单口《济公传》。

2019年9月6日,郭德纲出演三公戏专场之《济公传》。

2019年12月22日,天津中华剧院。麒麟剧社上演京剧连台本戏,头二本《济公活佛》。

2019年12月24日,郭德纲出演京剧连台本戏《济公活佛》。

2021年1月20日晚,北京长安大戏院,麒麟剧社隆重上演京剧连台本戏《济公活佛第三本》,大闹钱塘县、胡来买纸人、僧道双嫖院、雷击百骨魔。

2021年正月十三,郭德纲演《济公活佛》第三本。搅闹钱塘县,火烧大悲楼。僧道双piao院,炮轰百骨魔。 ​

2021年4月15日,郭德纲邯郸演《济公活佛》。

说济公,唱济公,演济公,拍济公,郭德纲快成济公专业户了。

他学到济公精髓了吗?

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